سكرتير الحزب الشيوعي التبتي يدافع عن السيادة الصينية

وفقًا لرويترز ، دخلت القوات الصينية التبت في عام 1950 ، وبعد عام سيطرت الحكومة الصينية رسميًا على المنطقة. فر الدالاي لاما من التبت إلى الهند عام 1959 بعد انتفاضة فاشلة ضد حكومة بكين.

وقال وو ينغجي ، سكرتير الحزب الشيوعي التبتي ، في مؤتمر صحفي في بكين “أولا وقبل كل شيء ، يجب أن ندعم قيادة الحزب الشيوعي الصيني”. منذ التحرير السلمي للتبت في عام 1951 ، أدرك الجميع أنه فقط بقيادة الحزب يمكن أن تستمر الحمى على طريق التنمية المجيد هذا.

ازداد الدعم الدولي للمجتمع التبتي خلال العام الماضي مع استئناف الدعم من قبل جماعات حقوق الإنسان بقيادة الولايات المتحدة والحكومات الدولية.

في ديسمبر 2020 ، أقر الكونجرس الأمريكي قانون الدعم والسياسة التبتيين ، والذي يتطلب أن يكون للتبتيين الحق في اختيار الدالاي لاما القادم بأنفسهم وأن يكون لديهم قنصلية في مدينة لاسا التبتية.

وأدانت الصين القانون بشدة ، قائلة إنه محاولة للتدخل في شؤونها الداخلية.

لا تزال بكين تعتقد أن لها الحق في اختيار خليفة للدالاي لاما الحالي بموجب القانون الصيني.

كما ذكر سكرتير الحزب التبتي أن التبت جزء من الصين منذ العصور القديمة. يجب أن يحافظ الشعب الصيني على هذا دائمًا.

اقترح الدالاي لاما الحالي وحكومته المنفية ، والمعروفة باسم “المكتب المركزي للتبت” ، حل وسط يسمح لأهالي التبت في المنفى بالعودة إلى الصين بشرط الحصول على حكم ذاتي حقيقي للتبت بدلاً من الاستقلال الكامل ؛ يعيش 150 ألف تبتي في المنفى.

أحبطت الصين جهود الحكومة في المنفى لاستئناف المحادثات منذ عام 2010 ، ولا تزال بكين تنظر إلى الدالاي لاما على أنه انفصالي.

وقال بينبا تسيرينغ ، الذي انتخب رئيسا للدولة في المنفى في التبت هذا الشهر ، “إنهم ملتزمون بحل سلمي مع الصين ، لكن سياسات بكين الحالية تشكل تهديدًا لمستقبل الثقافة التبتية”.

وقال “عندما يتعلق الأمر بالدين ، يتعين علينا تكييفه مع معناه الصيني وتوضيح أن البوذية التبتية كانت دائمًا جزءًا متأصلًا من الثقافة الصينية”. يجب علينا الحفاظ على حرية الدين والعبادة وإدارة الدين بموجب القانون الصيني ، وتوجيه المجتمع نحو الاشتراكية.

نهاية الرسالة