عندما أشار أوباما إلى آيات من القرآن

ولد باراك حسين أوباما في 4 أغسطس 1961 في هاواي. بدأ نشاطه الاجتماعي والسياسي عندما ذهب إلى شيكاغو للدراسة وعمل ناشطًا اجتماعيًا لتحسين ظروف العشوائيات. تخرج في القانون من جامعة هارفارد عام 1991. بعد تخرجه من جامعة هارفارد ، بدأ العمل كمحامي حقوق مدنية في شيكاغو ، ثم درس القانون الأساسي في جامعة شيكاغو وظل نشطًا في الخدمات الاجتماعية.

لقد مهد دخول عالم المناصرة الطريق أمام أوباما لدخول السياسة. خدم في مجلس الشيوخ لمدة ثماني سنوات قبل أن ينضم إلى مجلس الشيوخ الأمريكي. في عام 2004 ، انتخب ثالث أمريكي من أصل أفريقي للخدمة في مجلس الشيوخ.

في عام 2008 قرر متابعة أنشطته الاجتماعية والسياسية بجدية أكبر في البيت الأبيض ورشحه الديمقراطيون في الانتخابات الرئاسية في ذلك العام. وكانت المنافسة الرئيسية لأوباما هي هيلاري كلينتون سناتور نيويورك وزوجة الرئيس السابق بيل كلينتون. أخيرًا ، في 20 يناير 2009 ، أدى اليمين باعتباره الرئيس الرابع والأربعين للولايات المتحدة. أعيد انتخابه رئيسًا للولايات المتحدة في عام 2012 في منافسة شديدة مع الجمهوري ميت رومني.

أوباما ، الذي حاول منذ الأيام الأولى من ولايته في البيت الأبيض أن يظهر نفسه للمسلمين ، شدد في الوقت نفسه دائمًا على ضرورة مواجهة المتطرفين المسلمين. كان أحد أهم تحركاته على الساحة الدولية في عام 2011 ، والذي سمح بعملية سرية على الأراضي الباكستانية. وكانت نتيجة عملية مشاة البحرية الأمريكية مقتل زعيم القاعدة أسامة بن لادن.

واحدة من أشهر خطابات أوباما في دعم الفكر الإسلامي ، والتي تلقت أيضًا قدرًا كبيرًا من ردود الفعل العالمية ، ألقيت في عام 2009 في جامعة الأزهر في القاهرة باعتبارها “بداية جديدة”. في الواقع ، أراد أوباما بهذا الخطاب أن يفي بالوعد الذي قطعه في حملته الانتخابية. إلقاء خطبة مهمة لمسلمي العالم من إحدى عواصم الدول الإسلامية.

وقال في بداية خطابه “نلتقي في وقت تسود فيه توترات بين الولايات المتحدة والعالم الإسلامي”. التوترات المتأصلة في التاريخ والمستقلة عن السياسة الأمريكية اليوم. على مدى قرون ، كانت العلاقة بين الإسلام والغرب مزيجًا من التعايش وفي نفس الوقت الصراع الديني والحرب. في الآونة الأخيرة ، زاد حرمان العديد من المسلمين من مختلف الحقوق والفرص من التوترات بين الجانبين. كما أن التغيرات السريعة التي حدثت مع الحداثة والعولمة أدت بالعديد من المسلمين إلى الاعتقاد بأن الغرب لديه وجهة نظر معادية للتقاليد الإسلامية. في غضون ذلك ، أساء بعض المتطرفين استغلال هذه التوترات في أجزاء صغيرة ولكنها مهمة من العالم الإسلامي. أدت هجمات الحادي عشر من سبتمبر وجهود المتطرفين المستمرة لاستخدام العنف ضد المدنيين إلى استنتاج البعض أن الإسلام معادٍ ليس فقط للولايات المتحدة والغرب ، ولكن أيضًا لحقوق الإنسان. وقد تسبب ذلك في مزيد من الخوف وانعدام الثقة بين الجانبين. في نفس الوقت ، طالما أن علاقتنا تحدد على أساس الاختلافات ، فإننا نقوي أولئك الذين يزرعون بذور الكراهية وليس السلام. “أولئك الذين يسببون الصراع”.

وشدد على ضرورة التركيز على السلام بين العالم الإسلامي والغرب ، قائلاً: “أنا هنا لبدء عالم جديد بين الولايات المتحدة والعالم الإسلامي ، يقوم على المصلحة والاحترام المتبادلين. بداية تقوم على حقيقة أن أمريكا والإسلام ليسا في صراع ولا حاجة للمنافسة بينهما. بدلا من ذلك ، لديهم أوجه تشابه ومبادئ مشتركة مثل العدالة والتقدم والاهتمام بكرامة الإنسان. في هذا الصدد ، من أجل المضي قدمًا ، يجب أن نعبر بصراحة عما نحتفظ به في قلوبنا. يجب أن يكون الاستماع مستمرًا حتى نتعلم من بعضنا البعض. احترام بعضنا البعض والبحث عن أرضية مشتركة. “مثلما يخبرنا القرآن الكريم أن” اذكر الله وكن دائمًا صادقًا “، لذلك سأحاول أن أفعل ذلك وأقول الحقيقة بقدر ما أستطيع.”

بالطبع ، يشير أوباما أيضًا إلى الجذور الدينية في عائلته: “بالطبع ، جزء من هذا الاعتقاد متجذر في تجاربي الشخصية. أنا مسيحي وأبي من عائلة مسلمة منذ أجيال. عندما كنت مراهقًا ، عشت في إندونيسيا عدة سنوات وسمعت الأذان عند الفجر والغسق ، وكشاب كنت أعمل في أحياء يعرف الكثيرون فيها كرامة الأديان الإسلامية وسلامها. من ناحية أخرى ، كطالب تاريخ ، تعرفت على الإسلام من منظور الحضارة. كان الإسلام هو الذي أبقى شعلة التعليم مشتعلة لقرون في أماكن مثل جامعة الأزهر. نحن مدينون بالأقواس الرائعة والمآذن الشاهقة ، والأشعار الخالدة والموسيقى الرحيمة ، والخط والبيئات الهادئة للثقافة الإسلامية. هذا التعارف والخبرة يوجهان اعتقادي بأن الشراكة بين الولايات المتحدة والإسلام يجب أن تقوم على واقع الإسلام ، وليس جزء منه. “لهذا السبب ، بصفتي رئيسًا للولايات المتحدة ، أعتبر أن من واجبي محاربة الصور النمطية للإسلام دائمًا.”

وقال أوباما في دفاعه عن الولايات المتحدة “لكن المبدأ نفسه يجب أن يدرج في عقلية العالم الإسلامي تجاه الولايات المتحدة”. مثلما لا يتناسب المسلمون مع الصورة النمطية ، فإن أمريكا لا تنسجم مع الصورة النمطية لإمبراطورية تتمحور حول الذات. لطالما كانت الولايات المتحدة واحدة من أعظم مظاهر التقدم العالمي ، ونحن ولدنا من ثورة ضد الإمبراطورية. أمريكا دولة مبنية على نفس المثل الأعلى للخلق ، وقد كافحنا لقرون لإعطاء معنى لهذه الكلمات والإيمان بشعار الوحدة والتعددية. كثر الحديث عن ترشح أمريكي من أصل أفريقي اسمه باراك حسين أوباما للرئاسة. لكن قصة حياتي ليست فريدة من نوعها. لا تتحقق كل الأحلام في الولايات المتحدة ، لكن الأحلام يمكن أن تتحقق لأولئك الذين يأتون إلى هذا البلد ، وهذا يشمل ما يقرب من 7 ملايين أمريكي مسلم يتمتعون بمستويات أعلى من المتوسط ​​من التعليم والدخل. بالإضافة إلى ذلك ، الحرية في الولايات المتحدة لا تنفصل عن حرية الدين. هذا هو السبب في وجود مسجد واحد على الأقل ، وأكثر من 1200 مسجد في كل ولاية من ولاياتنا وفي جميع أنحاء الولايات المتحدة. “ولهذا السبب لجأت حكومة الولايات المتحدة إلى المحكمة للدفاع عن حق النساء والفتيات في الحفاظ على حجابهن ومعاقبة أولئك الذين يريدون اتخاذ هذا الحق”.

ووصف الإسلام بأنه جزء من الولايات المتحدة وقال: “أعتقد أن هناك حقيقة في أمريكا ، بغض النظر عن العرق أو الدين أو الوضع الاجتماعي ، لدينا جميعًا تطلعات مشتركة ، وهي العيش في سلام وأمن. لقد علمتنا التجارب الحديثة أن الهيكل المالي الضعيف في بلد ما يضعف الرخاء في كل مكان. عندما تصيب أنفلونزا جديدة الإنسان ، يكون الجميع في خطر. عندما تسعى دولة ما للحصول على أسلحة نووية ، يزداد خطر حدوث هجوم نووي لجميع البلدان ، وعندما يتمركز المتطرفون العنيفون في سلسلة الجبال ، يكون الناس على الجانب الآخر من المحيط في خطر. هذا يعني أن العالم يقترب في القرن الحادي والعشرين. “هذه مسؤوليتنا تجاه بعضنا البعض كبشر”.

كما تحدث الرئيس الأمريكي السابق عن دور المتطرفين في الترويج للإسلاموفوبيا: “إن القضية الأولى التي يجب أن نتعامل معها هي التطرف. لقد قلت من قبل أن الولايات المتحدة لم تكن ولن تكون في حرب مع الإسلام. لكن في نفس الوقت ، فإن التعامل مع المتطرفين العنيفين الذين يشكلون تهديدا خطيرا لأمننا أمر لا مفر منه لأننا ، مثل الديانات الأخرى ، نرفض قتل النساء والرجال والأطفال الأبرياء. يعكس الوضع في أفغانستان ، على سبيل المثال ، أهداف الولايات المتحدة والحاجة إلى التعاون … منذ أكثر من سبع سنوات ، كانت الولايات المتحدة تلاحق القاعدة وطالبان بدعم دولي واسع النطاق. لم يكن هذا خيارنا ولكنه تم بدافع الضرورة. أعلم أن بعض الناس قد لا يزالون يتساءلون أو حتى يبررون هجمات الحادي عشر من سبتمبر ، لكن دع الأمر واضحًا أن القاعدة قتلت ما يقرب من 3000 شخص في ذلك اليوم. وكان الضحايا من النساء والرجال والأطفال الأبرياء من الولايات المتحدة ودول أخرى. لكن القاعدة قتلتهم بوحشية وأعلنت مسؤوليتها عن الهجوم وحتى الآن تعلن عن رغبتها في تنفيذ مجزرة.

وقال في جزء آخر من خطابه “من الواضح أنه لا ينبغي لأحد منا أن يتسامح مع هؤلاء المتطرفين”. لقد قتلوا وقتلوا أتباع ديانات مختلفة في العديد من البلدان. جاء في القرآن الكريم أن من قتل نفسا بريئا كمن قتل إنسانا ، ومن أحيا نفسا مثل من أحفظ البشرية. “إن الدين الجميل لأكثر من مليار شخص في العالم يتجاوز بكثير كراهية قلة من المسلمين.”

وقال أوباما “المصدر الثالث للتوتر والقضية التي نوليها نفس الاهتمام هي حق الدول في امتلاك أسلحة نووية والمسؤوليات ذات الصلة” ، موضحا الوجود العسكري الأمريكي في العراق والوضع في فلسطين. . تسببت هذه القضية مؤخرًا في توترات بين الولايات المتحدة وجمهورية إيران الإسلامية … بالطبع ، كان لهذين البلدين تاريخ مضطرب ، وفي منتصف الحرب الباردة ، لعبت الولايات المتحدة دورًا في الإطاحة بالحكومة الإيرانية المنتخبة ديمقراطيًا. من ناحية أخرى ، منذ الثورة الإسلامية ، لعبت إيران أيضًا دورًا في أعمال العنف ضد القوات والمدنيين الأمريكيين. هذا التاريخ واضح للجميع. كما أنني أخبرت قادة إيران وشعبها صراحة أنه بدلاً من البقاء في الماضي ، فإن بلدي مستعد للمضي قدمًا. السؤال الآن ليس ما تعارضه إيران ، لكن السؤال الرئيسي هو ما هو المستقبل الذي تريد أن تبنيه لنفسها.

لكنه يتجاهل تكرار هذا الجدل وزيفه ، رغم تأكيدات وتوضيحات إيران المتكررة على مر السنين حول عدم حيازة سلاح نووي ، قائلاً: هناك قضايا كثيرة للحوار بين البلدين ، ونحن مستعدون للمضي قدما دون شروط مسبقة وباحترام متبادل. لكن بالنسبة لجميع المعنيين ، من الواضح أننا وصلنا إلى نقطة تحول في الأسلحة النووية. لم تعد فقط مصالح الولايات المتحدة ، ولكن منع سباق التسلح هو الذي قد يؤثر على المنطقة … أفهم أن البعض يحتج ، وبعض الدول لديها أسلحة لا يمتلكها البعض الآخر. لا ينبغي أن يكون لأي دولة الحق في اختيار الدولة التي تمتلك أسلحة ، وبناءً عليه ، كررت التزام الولايات المتحدة بمتابعة الضمانات العالمية بعدم امتلاك أي دولة أسلحة نووية. يجب أن يكون لكل دولة ، بما في ذلك إيران ، الحق في امتلاك قدرة نووية سلمية ، مع مراعاة مسؤولياتها بموجب معاهدة حظر انتشار الأسلحة النووية. “هذا الالتزام يقع في صميم المعاهدة ويجب الحفاظ عليه لمن يتصرفون وفقًا لها”.

وقال: “يجب أن يكون شعب أوباما أحرارًا في اختيار معتقداته الدينية بناءً على رغبات عقولهم وقلوبهم وأرواحهم”. مثل هذا التسامح ضروري لتقدم الدين ، لكنه الآن يواجه تحديات من نواح كثيرة. هناك نزعة لدى بعض المسلمين لاختبار عقائدهم برفض المعتقدات الأخرى. في الوقت نفسه ، يجب الحفاظ على التنوع الديني. “يجب أن نضع في اعتبارنا أن حرية الدين تسهل التعايش بين الشعوب ، ويجب علينا دائمًا التفكير في طرق لحماية هذا النهج”.

وقال أوباما “أنا أختلف مع البعض في الغرب على أن للمرأة المحجبة حقوق أقل من النساء الأخريات” ، مشددًا على دور المرأة في مختلف المجتمعات. لكنني أعتقد أنه إذا لم تُمنح المرأة الحق في التعليم ، فإنها تُحرم من حق المساواة. ليس من قبيل المصادفة أنه في البلدان التي يُسمح فيها للنساء بالدراسة ، فإنهن أكثر نجاحًا. إن قضية مساواة المرأة لا تقتصر على الإسلام بأي حال من الأحوال. في تركيا وباكستان وبنغلاديش وإندونيسيا ، رأينا دولًا ذات أغلبية مسلمة انتخبت امرأة لقيادة البلاد. “في الوقت نفسه ، تواصل النساء الكفاح من أجل المساواة ، في كل من الولايات المتحدة وأجزاء أخرى من العالم.”

طبعا لنضع كل هذه الكلمات الجميلة جانبا من أشد العقوبات التي فرضها هذا الرجل المحترم على الشعب الإيراني. الناس الذين ليسوا مسلمين متطرفين ، مثل مواطني بعض البلدان ، لم ينفذوا عمليات إرهابية في قلب الولايات المتحدة. هذه التناقضات في السلوك والكلام هي التي تثير الشكوك حول “أوباما”.

حاشية سفلية: تستخدم هذه المقالة إصدار 2010 المكون من 322 صفحة 2010 من الخطب التي شكلت عالمنا ، الذي حرره كريس أبوت ونشرته دار النشر رايدر.

نهاية الرسالة